Поэмы

Колонка редактора

BOZON COGITANS

                                                                                          «Сумерки – щель между мирами».

                                                                                          Карлос Кастанеда.

Осколочно-фугасный фейерверк образов захватывает внимание читателя с самых первых строк сборника. Их призрачная калейдоскопичность, мозаичная россыпь и кажущаяся размытость выстраивается в логичный и цельный образ современного Микрокосма.

Захватывающая вереница разнородных смыслов и значений, их причудливое переплетение, пронизанное семантическими стрелами, погружает читателя в мир, столь узнаваемый, но столь же и неведомый.

Читатель, повинуясь авторской воле, неудержимо - «non stop page turning» (взахлеб перелистывая страницы) - скользит в глубинах герменевтических полутонов и иносказаний.  Необычные поэтические эксперименты, внешне основанные на телеграфном стиле доминирующего мышления мегаполиса, представляют, по сути, ментальный срез современного общества, прерывистое, подчас болезненное его дыхание. Рваный смысловой, графический, понятийный ритм лишь подчеркивают противоречивость явлений современной жизни, которые, по мысли автора вращаются в «стиральной машине бытия в автоматическом режиме».

В талантливой поэзии главное – впечатление, рожденное из образов. Существующие образы, мастерски нарисованные харизматичным поэтом, наглядно иллюстрируют разнородность социального психологического портрета, рефлексивность индивидуума, как состАвной его части.

История всемирных поэтических исканий изобилует немалым количеством попыток  представить видение будущего. Русские футуристы словами Маяковского провозглашали: «Будущее не придет само, если не принять мер» […], и приближать его насильственно должны были комсомольцы и пионеры: «За жабры его комсомол, за хвост его пионер!». Но, ведь, у футуристов была и другая, радикальная идея ускорить приближение будущего: «Сегодня надо кастетом кроиться миру в черепе!». Однако поэтический эксперимент поэта не совпал с социальным экспериментом, творцов новой реальности, и он вынужден был «поставить точку пули в своем конце».

Сергей Катран не понаслышке знаком с тем, чем заканчивается несовпадение результатов поэтических и социальных экспериментов. Поэтому он проникает в будущее, причём, совсем, может быть, недалёкое, и строками своих поэм сообщает поколению нынешнему, что весьма скоро мышление человека изменится и язык общения новых личностей иного порядка станет другим, существенно, если не сказать кардинально, отличным от нынешнего.

Предлагаемый популярными поисковыми системами «common sense»: они и есть та самая щель, которой заклинал Кастанеда, куда, как в адскую воронку, всасывается человеческое мышление, в виде нам уже привычного Интернет-сообщества. Не об этом ли предупреждает нас Катран: выбирая из предложенного поисковой системой суммированного образа «Запроса», сделанного твоими предшественниками, не становишься ли ты жалким подобием реплики ничтожно вопрошающего?

Многолетний спор между физиками и лириками, длившийся чуть ли не четверть прошлого века в советской литературе, Сергей Катран решает в пользу объединения физики и лирики, в своего рода, бахтинский хронотоп. Формула вполне философской максимы Сергея Катрана: «физика – есть поэзия, лирика – есть физика».

Профетическая составляющая - неотъемлемая черта любого поэтического слова. Она может не только способствовать предвидению будущего, но и заклинать его. Разум человеческий, бытийствующий не в виде некой головы «профессора Доуэля», в виде «экзо-головы», куда он переселился, чем он будет питаем: семантическими продуктами поисковых систем? В каких стихах этот нововселившийся Разум опишет свое новое бытие? Не его ли вокабуляр опробует сегодня Сергей Катран?

Знакомым с творчеством художника понятно, что ему не нужно рифмовать «Эрмитаж» и «эпатаж». Да и есть ли у него нУжда в эпатаже? Создателям Эрмитажа будущего уже сегодня нужно закладывать в его основу некую фундаментальную частицу - экзистенциальную! – мыслящий бозон.