«Эйфория и дискомфорт» - к выставке с таким названием в венском Еврейском музее вышел каталог. Он содержит большое количество иллюстраций, связанных с темой, а также 13 статей «Еврейская Вена и Рихард Вагнер» (таков подзаголовок книги). Среди авторов, собранных под одной обложкой куратором Андреа Винкльбауер (она не раз уже делала выставки в Еврейском музее) – историки искусства, журналисты, театроведы, дирижеры, музыковеды и специалисты по Холокосту из Европы и Америки. Они обсуждают сюжеты, так или иначе посвященные треугольнику «Вагнер, Вена и евреи» – «Венские евреи-вагнерианцы», «Вагнер Гитлера» (об этом пишет Михаэль Лей), «Вагнеровские визионеры и антисемиты». Последних на берегах Дуная хватало, но поначалу их влияние не мешало слушанию музыки: «Тангейзер» звучал на сионистских конгрессах, а основатель сионизма Теодор Герцль был вагнерианцем.
«Присвоение» Вагнера нацистами изменило к нему отношение. В статье Моше Цукермана, директора по науке венского частного фонда Зигмунда Фрейда, «Синдром Вагнера. Аспекты немецко-еврейского симбиоза» рассматривается ситуация с (не)исполнением Вагнера в Израиле. Попытки организовать там концерт из произведений Вагнера долгое время остаются безуспешны, он звучит обычно на бисах, часто — после затяжной полемики музыкантов с залом. Игравших его дирижеров — среди них Зубин Мета, Даниэль Баренбойм и Менди Родан — атаковали консерваторы, после одного из концертов депутаты кнессета хотели объявить того же Баренбойма персоной нон грата. Да, говорит Цукерман, Вагнера можно бойкотировать. Но без него был бы иным и весь модерн, и вся нынешняя культура в целом.
Помимо аннотированного списка экспонатов, в книге помещены указатели имен и литературы.