Самоликвидация

Самоликвидация

Место издания:

Московская правда. 16 мая 2006

Так называется новый роман венгерского писателя Имре Кертеса. Российским читателям его представило издательство «Текст».

Все произведения Имре Кертеса так или иначе касаются событий Второй мировой войны, поиска смысла жизни и самоопределения в мире тех, кто пережил ужасы Аушвица (так в Европе называют Освенцим. - А. Б.) или Бухенвальда. В пятнадцатилетнем возрасте писатель попал сначала в один лагерь, потом в другой и чудом остался жив. Поэтому понятия «жизнь» и «смерть» постоянно переплетаются в какой-то спутанный клубок в каждом произведении писателя. И в зависимости от угла, под которым рассматриваются эти понятия, изменяется их смысл, смещаются приоритеты. Реальность сворачивается лентой Мёбиуса, и автор не дает четкой системы координат, которая позволила бы читателю точно определить: где верх, а где низ; где правда, а где ложь; где добро, а где зло.

Таков и роман «Самоликвидация». Смешайте экзистенциализм Кафки и романтизм Достоевского, сюрреализм Мураками и реализм Солженицына - и вы получите некоторое представление об этом произведении. Реальность и вымысел в нем - полноправные партнеры. Читателя держит в напряжении постепенно раскручивающаяся спираль, по которой развиваются события.

Жизнь для героя (так называемого героя, если следовать стилю автора) - не столько сон, сколько катастрофа. Концентрационный лагерь никуда не девается с исчезновением колючей проволоки и разрушением печей для сжигания трупов. Весь советский, да и постсоветский строй - это молох, который то с большей, то с меньшей силой перетирает человеческие судьбы. И Добро - лишь исключение из всеобщего Зла, в которое человек с маниакальным упорством превращает окружающую его реальность. Так представляет мир герой книги, который, кстати, присутствует в ней только как воспоминание об умершем друге. Хотя вокруг него и завязана основная интрига романа. Знакомые и друзья называют его Б. Человек, который умудрился родиться в концентрационном лагере, по случайности остался жив и провел детство в мире, где ожидать каждый день насилия или смерти так же естественно, как дышать. И такое место, как это ни парадоксально, становится для маленького человека родным домом. Его понятия о нормальном и ненормальном изначально извращены по сравнению с общепринятыми. И как же ему жить, как вести себя на свободе (так называемой свободе)? Спустя сорок лет после окончания войны герой находит выход из положения.

Правда, в романе другой номинальный главный герой: литературный редактор Кешерю. По сюжету это реально существующий человек, друг Б. и персонаж его пьесы. Парадокс заключается в том, что Кешерю сам с трудом верит в свою реальность. Ведь в пьесе, которую написал Б., описываются события, которые произошли уже после его смерти, и Кешерю как персонаж пьесы точно следует заданной роли. Но пьеса окончена, и герой с трудом пытается найти свой путь, свое место в уже не описанной Б. реальности.

Имре Кертес получил Нобелевскую премию по литературе за роман «Без судьбы» в 2002 году. Вопросы, которые поднимает в нем писатель, те же: как человек из автономной личности, из субъекта превращается в объект, которым манипулируют внешние силы. И как автономная личность может противостоять этому воздействию. «Самоликвидация» - это не окончательный ответ, это один из вариантов...

Время публикации на сайте:

12.04.12