В.Л. Цымбурский
Публикации
- Нetho-Homerica
- Праславянское *Ostrovъ: к пересмотру этимологии
- Лаомедонт – эпиклеза Посейдона
- Рецензия на книгу: Л.С. Клейн. "Анатомия "Илиады"
- Гомеровский эпос и легендарная традиция Анатолии
- Эя и Троя. (Прагреки в Северо-Западной Анатолии и происхождение топонима Αια
- Анхиз-змей. К регенерации раннефракийского мотива в «Энеиде» Вергилия
- Древнебалканские мифологические истоки гомеровского рассказа об Автолике
- Тирренские языки
- Этно- и лингвогенез Трои как преломление индоевропейской проблемы
- Беллер помимо Беллерофонта (Фрагмент мифологической культуры Северных Балкан и Древней Европы)
- "Друг" и "дрожь": к этимологии нескольких слов с затемненной внутренней формой
- Фракизмы в ономастике Этрурии и в ее Пантеоне
- Греч. πυργοσ "башня" и слав. *porgъ "порог, притолока": к возможности сопоставления
- Еще Thraco-Tyrrhenica (эгеофракийское обозначение коня и этрусский вотив Selvanzl Enizpetla
- Греческий глагол ταρχύω "погребаю" и малоазийский миф о поражении бога-победителя
- Латинский трилистник: 1. Причина и чудо: индоевропейские связи лат. causa. 2. Форма и дхарма. 3. Дело о Пренестинской фибуле
- Хет. antuhhaš, antuhšaš "человек" и др.-инд. nåhus, nåhuşa "сосед, близкий": затемненная хетто-индоарийская изоглосса?
- Фрако-хетто-лувийские формульные соответствия: их типы и возможности хронологии
- Имя Диониса
- Этрусский язык
- Лемносский язык
- Этрусский Сетхлан - бог уз и оков: к возможности индоевропейского объяснения имени
- Дарданская загадка