Небожественное сакральное. Теория и художественная практика.

На последнем книжном фестивале в ЦДХ Сергей Зенкин намеревался в связи с выходом “Небожественного сакрального” прочитать лекцию “Сакральное vs профанное в современной России” о Pussy Riot. Это редкий случай, когда специальное академическое исследование оказывается тематически столь близко текущей повестке дня. Лекция так и не состоялась: автор уехал на Болотную площадь, но подобное совпадение с повесткой можно объяснить уникальностью самой книги.

Фактически монографии Зенкина - первая работа на русском языке, посвященная общей теории сакрального и написанная не сторонником одной из религий или эзотерических учений, а серьезным ученым. Круг рассматриваемых авторов и тем “Небожественного сакрального” широк: Зенкин анализирует основные эпифеномены священного, такие как дар, мана, жертвоприношение, священнокнижие, а также теоретические работы, в том числе Ж. Батая, Р. Кайуа, Дж. Агамбена, Р. Жирара и др.

Зенкин исходит из того, что сакральное (священное), образующее основу всех религиозных переживаний, институций и обрядов, является культурным продуктом, а не эманацией некоей метафизической сущности. Автор исследует сакральное на стыке социологии, истории идей, философии, культурологии, литературоведения. Он не делает ставку на ту или иную теорию, но разбивает материал на тематические блоки и рассматривает различные понятия, относящиеся к области сакрального, иллюстрируя анализ разборами литературных произведений. В итоге книга дает представление не только об обширном пласте теоретических текстов, но и о значительной области культуры, в том или ином виде сохраняемой в современных секуляризованных обществах. 

Из аннотации. 

Сакральное (священное) - одна из самых общих, многозначных и грубоких категорий человеческой культуры. Образуя основу религиозных переживаний, обрядов и институций, сакральное сохраняется в современной культуре и соперничает с рационалистической мыслью, заставляя ее внимательно присматриваться к своему оппоненту. В XX веке сакральное подверглось "секуляризации": его исследованием занимается не только богословие, но и философия, социология, антропология, современная литература и искусство. В таких условиях необходимой становится интеллектуальная история сакрального - междисциплинарная история его концепций, которой и посвящена эта книга. В числе рассматриваемых авторов - ученые Эмиль Дюркгейм, Марсель Мосс, Рудольф Отто, Мери Дуглас, Юрий Лотман, писатели и мыслители Жозеф де Местр, Мирча Элиаде, Жорж Батай, Роже Кайуа, Жан-Поль Сартр и многие другие.